Суд над Бхагавад-гитой / Attempt to ban Bhagavad-gita

Воинствующий Атеизм
История переполнена событиями войн на почве религии между родами, племенами, народами и нациями. За, примерно, 5 тысяч лет человеческой истории по подсчётам ученых на земле можно насчитать только 129 лет мирной жизни. А то войны, войны и войны. После второй мировой войны, казалось, войны на почве религии как бы прекратились. А в Советском Союзе в силу специфических условия, практически, прекратились даже жаркие споры между религиями и внутри религий. Но после окончания холодной войны во всемирном масштабе между социализмом и капитализмом вместе с возрождением религии возродились и кровавые жестокости и войны между религиями и внутри религий. Появились воинственные исламисты (militant islamists), которые стали беспощадно уничтожать неверных или, просто, чем-то неугодных Аллаху. Зачастую уничтожают других ценой своей собственной жизни. Вслед за этим незамешкались со своим появлением непримиримые воинственные христиане (milimant chrisnianists), которые доказывают друг другу свою правоту уничтожением друг друга (Ирландия, война сербов и хорватов); разгромом и поджогом неугодных Саваофу родильных домов с отделениями абортариев. Иудейские фундаменталисты продолжают своё гнусное дело по очищению своей «дарованной богом лично только им Палестины» от гоев – арабов и всех других инородцев. Индуисты и буддисты в Шри Ланки (на острове Цейлоне) воюют друг с другом, до взаимной победы/уничтожения друг друга. После длительного и мирного сосуществования индуисты принялись за унижение сикхов. А посмотрите и послушайте, с каким «завидным», с ежедневным усилением, Московская патриархия ведёт устную, письменную и судовую войны с христианскими же иноверными (католиками, протестантами, раскольниками и сектантами)…

Для замирения между религиями Организация Объединенных наций в 2001 году положила начало проведения межрелигиозных Всемирных встреч. Сейчас в разных уголках земного шара, минимум ежемесячно, идут и идут разговоры представителей разных церквей о примирения между собой. Но вместо примирения на этих конференциях и конгрессах все чаще и настойчивее звучат призывы каждой религии о том, что она единственно истинная религия и мир между верующими и народами наступит только тогда, когда все поверят в их единого истинного бога и вступят в члены, прихожане, данной религии. В результате вместо ожидаемого примирения между всеми осознанно растёт и растёт отчуждения между религиями, церквами, вероисповеданиями и верующими.

Сейчас церковники всех мастей пришли к осознанию, что они примирятся между собой на основе взаимосогласованных пунктов вероучения, а на поисках общего всем религиям врага. Искать всеобщего врага религии между самими религиями – дело неперспективное. Ведь таким врагом для всех религий может стать каждая религия, в том числе и «моя религия». Нужен враг внешний. И таких внешних врагов религии уже нашли. Даже не одного, а двух. В своем последнем турне по Западной Европе, где вера в бога опустилась на небывало низкий уровень, папа римский Бенедикт XVI призывал все религии объединится против обмирщения духовной жизни населения. А бывший премьер Великобритании Тони Блер в прошлом месяце, на представлении публике книги о своем премьерстве, настойчиво призывал все религии объединится против главного и единственного врага религии – различных форм атеизма.


В последнее время отход от религии не только охватил своим мировоззрение более трети населения земного шара. Причём эта одна треть представляет собой наиболее образованную, наиболее трудоспособную и наиболее молодую часть наших современников. С учётом всего этого можно сказать, что современные атеисты не только находятся на передовых позициях современной культуры, но и своим духовным и физическим трудом содержат все человечество.

К различным формам безрелигиозного мировоззрения относятся люди, которые осознают и называют себя свободомыслящими, гуманистами агностиками скептиками, деистами, пантеистами, антитеистами… К ним же можно отнести так называемых «невоцерковленных». «Невоцерковленные» это те, которые родились в религиозной семье, по национальным, ментальным, традиции или иным признакам считают себя, к примеру, католиками, православными, мусульманами, евангелистами, шиитами, суннитами и так далее, но в существование бога не веруют, церкви, молитвенных собраний не посещают, к проповедникам религии ставятся насмешливо или презрительно. Таких исследователи называют «верующими непрактикующими».

Наиболее чёткие безрелигиозные позиции занимают атеисты. По количеству удельный вес атеистов среди безрелигиозных незначителен, но их место и, скажем так, «безрелигиозное влияние» на верующих и неверующих доминирующее. Атеисты, в отличие от всех других так называемых безрелигиозных, хорошо знают религию и верующих, они твёрдо знают, что бога нет, а его существование даже не предвидится. Со своими знаниями о ложности и социальном вреде религии они публично делятся с верующими и неверующими, ведут активную, умелую атеистическую пропаганду.

За последнее два десятилетия во всем мире активизировалась деятельность попов и проповедников различного рода религиозного мракобесия. Почти повсеместно религия поддерживается господствующими эксплуататорскими классами, поддерживается их властями. Гражданская и общественная жизнь насильственно клерикализуется. Против дебилизации населения все активнее и активнее начинают выступать, прежде всего, атеисты. Церковники всех мастей говорят о всплеске атеизма, пытаются всячески опорочить его мировоззрение и его представителей. Атеистическую пропаганду они называют воинствующим атеизмом, приравнивают ее к терроризму. При этом церковники хотят внушить своим верующим и общественному мнению мысли о том, что воинствующие церковники и воинствующие атеисты это что-то, в крайнем случае, рядом стоящие явления.

О воинствующем религиозном терроризме мы еще будем иметь возможность поговорить. А сейчас поговорим о «терроризме воинствующего атеизма».
Отправимся от иллюстрированной публикации в англоязычной прессе:


Всмотритесь в эти карикатуры. Исламский религиозный террорист (Militant islamist) готов дистанционно и ценой своей жизни взрывать и взывать рассердивших Аллаха неверных. Христианский религиозный террорист (Militant christianist) взывает родильные дома, потому что здесь нарушают библейскую заповедь: «Оплодотворяйтесь, и размножайтесь, и наполняйте землю» (Бытие, 1:22). Ослеплённый христианский религиозный фанатик не хочет видеть того, что люди давно уже выполнили божественное повеление об оплодотворении и наполнения земли. Фактически, они перевыполнили его на 1200%. В ойкумене сейчас проживает людей в 12 раз больше людей, чем может бесконечно долго содержать их Земля.
«Меня называют воинствующим атеистом, - говорит типичный, можно сказать, «усредненный» атеист. В каком смысле и насколько к моему атеизму применимо слово «Воинствующий» (melitant), вы можете судить из моего мнения о самом себе:

Я открыто излагаю свои взгляды на религию и веру в бога.

Я веду блог атеиста, на котором высказываюсь сам и приглашаю к высказыванию по различным богословским и атеистическим темам верующих и неверующих.

На свой сайт я приглашаю проповедников религии и простых верующих к обмену по ряду богословских проблем.

Я неуклонно и последовательно отстаиваю конституционный закон об отделении церкви от государства.

Я люблю науку, поскольку она говорит мне правду об окружающей действительности. Научные знания доминируют во всей сфере моей духовной жизни.

Я использую сарказм и усмешку, чтобы показать, что определенные религиозные верования нелепы и смешны. Самое радикальное моё заветное желание как атеиста – это вкинуть Библию во чрево мусороперерабатывающего завода, чтобы она своими «Божественными откровениями» не оглупляла верующих христиан.
Ну, и что плохого вы усматриваете в моих атеистических убеждениях? Какой вред они приносят или могут принести вашей личной или общественной жизни? Почему я должен скрывать от людей то, что я не верю в существование сверхъестественных существ (богов, чертей, духов) и в творимые ими чудеса? И, наконец, почему я должен молча слушать пропагандируемые церковниками евангельские небылицы и бояться публичного выразить свои собственные атеистические мысли по поводу содержания этих небылиц?

Слова «Воинствующий» или «Террорист» неприложимы к образу или деятельности атеиста. Это несправедливо, это оскорбительно для его человеческого достоинства. Эти определения подходят к описанию поведения религиозного фанатика и фундаменталиста, будь он христианином, иудеем, магометанином, буддистом, индуистом или сикхом.
Какой вред они приносят или могут принести вашей личной жизни? Почему я должен скрывать от людей то, что я не верю в существование сверхъестественных существ (богов, чертей, духов) и в творимые ими чудеса? И, наконец, почему я должен молча слушать пропагандируемые церковниками евангельские небылицы и бояться публичного выразить свои собственные атеистические мысли по поводу содержания этих небылиц?

Слова «Воинственный» или «Террорист» не должны произноситься по адресу атеиста. Это несправедливо, это оскорбительно для его человеческого достоинства. Эти определения подходят к описанию поведения религиозного фанатика и фундаменталиста, будь он христианином, иудеем, магометанином, буддистом, индуистом или сикхом».
Источник: http://www.godlessgirl.com/2009/06/militant-atheism/

P.S. В ближайших публикациях на А-сайте и Сотреф.ком мы покажем как религиозные священные книги христианства, ислама и иудаизма побуждают своих верующих к ненависти и преследованию инаковерующих. Читайте подлинные тексты и сами убеждайтесь в этом.
– Е.К.

http://www.ateism.ru/article.htm?no=1783